Argan nel 1942 accusava Vasari di essere stato nelle Vite «incapace di teoria e di storia concreta». Del resto l’individuazione di uno specifico e autonomo “Glossario dell’Ordine architettonico” vasariano non era mai stata finora effettuata; né era stata posta un’attenzione particolare su un interesse di Vasari in riferimento all’Ordine architettonico, che pure nel Rinascimento era inteso come principio di Venustas. In questo studio è stato affrontato il significato dei principali termini impiegati da Vasari nella completezza della parte moderna del suo scritto (la “Seconda” e la “Terza Maniera”) proprio in riferimento all’Ordine, portando all’individuazione di un inaspettato e ricco “Glossario”, che si distende dalla A alla Z attraverso un Lessico specialistico complesso, connesso alle Forme e agli Usi. È stato quindi possibile focalizzare, all’interno delle Vite, anche i Praecepta (cioè i Principi e le Regole generali «universali e necessari») e soprattutto gli Exempla (cioè i casi concreti, assunti come paradigma) riferiti all’Ordine in connessione alla Bellezza. Un ricco apparato di immagini ‘pertinenti’ anche se non sempre coeve rende più comprensibili le varie voci che si sono individuate.